به گزارش ثریا - درباره چرایی و دلایل پذیرفتهنشدن اعتراضات این روزهای دانشجویان از سوی مدیریت دانشگاهها گفت: دانشگاه به صورت خاص و جامعه به صورت عام با شرایط و مشکلاتی روبرو هستند. مشکل این است که بستری مشخص برای بیان اعتراضها، نارضایتیها و انتقادها وجود ندارد و افراد نمیدانند بر اساس چه قواعد و مقرراتی میتوانند اعتراض و نارضایتی خود را بیانکنند. زیرا معیاری برای مسالمتآمیز بودن یا نبودن اعتراضات وجود ندارد.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه فقدان بستر مشخص برای بیان اعتراضات سبب میشود که مسئولان امر بعضا با توجه به ارزیابی و قضاوتی که نسبت اعتراضات دارند، به کنشها برچسبهایی بزنند؛ توضیح داد: عناوین متعدد و گوناگونی به نارضایتیها اطلاق میشود؛ راهحل برونرفت از نسبت دادنها، تعریف و ایجاد یک بستر نهادی مشخص است. به دلیل فقدان یک بستر نهادی برای بیان اعتراضات و محدودیتها برای طرح دیدگاهها و نارضایتیها در فضای جامعه و دانشگاه؛ رخدادهای اجتماعی، شکل انفجاری به خود میگیرد.
وی ادامه داد: زمانی که اعتراضات شکل انفجاری به خود میگیرد، مسئولان آمادگی مدیریتکردن اعتراضات در زمان کوتاه را ندارند و روش همیشگی خود را برای مواجهه یا تعامل با آن دارند. به این ترتیب برچسبهایی که به اعترضات نسبت داده میشود، بیشتر واکنشی است و در واقع هیچ تغییری ایجاد نمیکند. به طور قطع، اعتراضات و نارضایتیهایی وجود دارد؛ حالا با هر عنوان و برچسبی که آن را میخوانند. اما نکته اینجاست که این برچسبها نمیتوانند واقعیت اجتماعی را تغییر دهند.
عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبائی در ادامه توضیح داد: منظور از بستر نهادی برای بیان اعتراضات این است که گروههای مختلف فارغ از جریانها بتوانند ایدهها، دیدگاهها، نظرات و نارضایتیهای خود را بیان کنند. اگر امتیازی برای هر گروهی فراهم شود، نمیتوان آن را بستر نهادی نامید. منظور از بستر نهادی این است فضای مشخصی برای بیان دیدگاهها فارغ از جریانها وجود دارد.
وی با بیان اینکه چنین بستری وجود ندارد و هر جریانی میتواند یک برچسب به اعتراضات بچسباند، اظهار کرد: جریانها با توجه به عناوین و صفتهای اطلاقشده، اعتراضات را قضاوت میکنند.
معاون پژوهشی اسبق مرکز افکارسنجی دانشجویان (ایسپا) در پاسخ به این پرسش "برخی از مسئولان دانشگاهها به ضرورت گفتگو اشاره میکنند و بر این باور هستند که تنها راهحل برای برونرفت از شرایط کنونی دانشگاهها، گفتوگو است. فارغ از اینکه گفتوگو دارای شرایط و ضوابطی است و باید تمام این شرایط در نظر گرفته شود. اما برخی بر این باور هستند، به نظر نمیرسد که گفتگو بتواند در شرایط کنونی اثرگذار باشد" اظهار کرد: چارهای جز گفتوگو نداریم. پرسش "راه حل جایگزین گفتوگو چیست؟" را مطرح میکنم. راهحل بدیل گفتگو، سرکوب یا آنارشی بیحدی است که معلوم نیست که چه سرانجامی دارد. من بر این باور هستم، راهحلی به جز گفتوگو وجود ندارد اما گفتوگو نیازمند ملزوماتی نهادی است که باید فراهم باشد.
وی درباره تجربه تاریخی درباره بیاثر بودن گفتوگو گفت: در خاطره تاریخی ما این امر نهادینه شده و رسوخ کرده که گفتوگو نتوانسته نتیجهبخش باشد. چند دهه است، شاهد انسداد در حوزههای مختلف هستیم؛ این انسداد سبب شده که افراد، مفید و اثربخش بودن گفتوگو را باور نداشته باشند و به راحتی اثربخش بودن گفتوگو را نپذیرند.
به گفته این استاد دانشگاه، زمانیکه ملزومات گفتوگو مطرح میشود، متولیان امور و کسانی که در سلسه مراتب قدرت از مراتب بالاتری برخوردار هستند باید بیشتر نشان دهند که به ملزومات گفتوگو پایبند هستند و اینکه مابهازاء واقعی باید وجود داشته باشد. منظور این است باید نشانههایی از علاقه به گفتوگو از دو طرف وجود داشته باشد اما در حال حاضر، چنین شرایطی وجود ندارد؛ نمیتوان اقشاری را که در بطن دانشگاه و کف خیابان حضور دارند برای گفتوگو اقناع کرد. نارضایتی این قشر ماحصل طردشدگی، کنارگذاشتن، به حاشیهبردن و نشنیدن است. طرف مقابل باید سعهصدر نشان دهد تا التهاب کاهش یابد و دست به اقدامی نزند که هیجان و خشونت روز به روز شعلهور تر شود.
وی با بیان اینکه از سال ۹۶ تا به امروز، اعتراضها و نارضایتیهایی از اقشار مختلف جامعه به صورت دورهای شکل گرفته است، تصریح کرد: این سالها، اقشار مختلف به طرق گوناگون نارضایتی خود را بیان کردهاند و اعتراضات تا جایی که پتانسیل داشتند، ادامهدار بودند. با استفاده از نیروی سرکوب توانستهاند که شرایط را کنترل کنند؛ اما انباشت مسائل حل نشده، کمکم سبب شکاف گسترده میان اقشار جامعه و سطوح مختلف قدرت میشود. بنابراین به عنوان یک استراتژی بلندمدت نمیتوان به سرکوب اعتراضات نگاه کرد؛ نارضایتی، خاستگاه و حاملان متفاوتی دارد. این احتمال وجود دارد، این حاملان به هم پیوند بخورند؛ به همین دلیل، با روشهای همیشگی نمیتوان شرایط را مدیریتکرد.
وی درباره تاثیر ورود نیروهای امنیتی و نظامی به اعتراضات دانشجویی گفت: بر این باور هستم، مصونیت اکادمیک وجود ندارد و به صورت نمادین نشان داده میشود که دانشگاه، قوه عاقله جامعه است؛ به همین دلیل، انتظار میرود صداها و دیدگاههای مختلف آزادانه شنیده شود. اما اگر قرار نیست که به مسائل در دانشگاهها پرداخته نشود، پس کجا باید به مسائل بپردازند؟
این استاد دانشگاه در خصوص ورود نیروهای بیرونی به موضوع اعتراضات درون دانشگاهها، با بیان اینکه ورود نیروی امنیتی و نظامی به دانشگاهها شفاف نیست، توضیح داد: کل نهادها و تمام سطوح باید نسبت به تعرض دانشگاهها واکنش نشان دهند. به هر حال، از دانشجویان انتظار میرود که اعتراض آنها به محوطه دانشگاه محدود شود و به خیابان سرریز نشوند که دانشجویان نیز این موضوع را رعایت میکنند. تا زمانی که تعامل، مواجهه و برخورد مطابق با سازوکارهای درون دانشگاه نباشد و مسئولان برای کنترل اوضاع از سازوکارهای خارج از دانشگاه بهره بگیرند، این موضوع میتواند واکنش طرف مقابل را هم در پی داشته باشد یعنی دانشجویان اعتراضات خود را به خیابان میاورند و به عرصه دانشگاه محدود نمیکنند.
وی ادامه داد: وقتی بیقانونی از سوی مامور قانون انجام میشود (منظور قانون ممنوعیت ورود نیروهای نظامی و انتظامی به دانشگاهها است) نمیتوان اننظار داشت که افراد دیگر مقابله به مثل نکنند و محدودیتها را زیر پا نگذارند.
عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به فقدان مصونیت آکادمیک گفت: یک نماینده مجلس تا زمانی که نماینده است از مصونیت برخوردار است و میتواند درباره مسائل مختلف اظهار نظر کند و انتقاد کند. یک فرد آکادمیک هم باید به میزانی از این مصونیت برخوردار باشد که بتواند درباره مسائل مختلف اظهار نظر کند. بحث بر سر بازی با الفاظ "مصونیت آکادمیک" یا "آزادی آکادمیک" نیست بلکه شرایط و ملزومات نهادی برای اعتراض، بیشتر مورد تاکید است. از سال ۹۶ تا به امروز، درگیر اعتراضات و نارضایتیهایی هستیم که باید بازنگریهای جدی درباره سازوکارهای برخورد با آن صورت بگیرد. اعتراضها، بیانگر کجکارکردیها و ناکارآمدیها است؛ مسئولان باید از فرصت استفاده کنند و خلاءهای سطوح مختلف را اصلاح کنند.
وی ادامه داد: اگر درباره ضرورت گفتوگو به جمعبندی رسیدهایم و درباره تاثیر این مؤلفه اتفاق نظر داریم، باید درباره ملزومات نهادی، گفتوگو کنیم. وقتی از گفتوگو سخن میگوییم، منظور گفتوگو در یک جامعه است نه خانواده. گفتوگو در جامعه، نیازمند شرایط و ضوابط، حضور همزمان سازمانهای مردم نهاد (سمنها)، تشکلها، روزنامههای آزاد است. اگر مسئولان به این شرایط تن دهند، میتوانند از اعتراضهای دورهای و انفجاری جلوگیری کنند.
دکتر جنادله، با بیان اینکه در ارتباط با اعتراضات درون دانشگاه هم باید تجدید نظرهای اساسی در سیاست برخورد انجام شود، تصریح کرد: اعتراضات دانشجویی بدون تابلو مشخص انجام میشود چرا که به تشکلهای دانشجویی اجازه ندادهاند که بیانگر اعتراضات و صدای دانشجویان باشند و به صورت رسمی فعالیت کنند. گروهها باید بتوانند در فضای سیاسی اجتماعی دانشگاهها فعالیت کنند؛ در چنین شرایطی، امکان گفتگو فراهم میشود. جامعه و دانشگاه، پتانسیل گفتوگو به صورت تک به تک را ندارد؛ کاستیهایی وجود دارد که باید برطرف شود.
عضو هیئتعلمی دانشگاه علامهطباطبائی با اشاره به ضرورت آزادی پس از بیان و تبعات حقوقی آن گفت: به طور طبیعی، کنشگری در تمام جوامع با هزینههایی همراه است. کسانی که دست به کنشگری میزنند، انتظار دارند با هزینهها و پیامدهایی مواجه شوند. اما گاه هزینهها میتواند آنچنان سنگین باشد که افراد را از زندگی عادی ساقط کند. این انتظار وجود ندارد که افراد به دلیل کنشگری با هزینههای سنگین مواجه شوند.
وی تاکید کرد: من بر این باور هستم، همه نیروهای اجتماعی چه دانشجویان و چه اقشار دیگر باید برای بیان اعتراض و کنشگری اجازه داشته باشند. بیان اعتراضات باید به شیوه مسالمتآمیز انجام شود؛ هرچند که در مواجهه با آن هم از شیوه خشونت آمیز استفاده شود. چارهای جز این نیست که با مسالمتترین شیوهها اعتراضات را پیگیری کرد، چرا که اعتراضات هر چه بیشتر به سمت خشونت گرایش کنند، توجیه بیشتری برای سرکوب خشونت آمیز آن وجود دارد. این موضوع را باید به عنوان یک قاعده بپذیریم و کنشگریها به شکل مسالمتآمیز انجام شود.
وی افزود: متولیان امور هم باید نشانهها و سیگنالهایی به جامعه ارسال کنند که نشان دهد درصدد فراهم کردن شرایط نهادی گفتوگو هستند. هنوز هم دیر نیست؛ مسئولان میتوانند فضایی برای گفتوگو در دانشگاه و جامعه فراهم کنند. این فضا میتواند در رسانهها باشد و افراد احساس کنند که زمینهای برای شنیدن صداهای مختلف وجود دارد. ضمن اینکه گروههای مختلف باید بازتاب خود را در رسانه ببینند. بخش عمدهای از اعتراضات های سالهای اخیر به واسطه طردشدن و به حاشیه رفتن اقشار و نیروهای اجتماعی است. اقشار مختلف جامعه احساس میکنند که نادیده گرفته شدهاند و بازتابی از خواستهها و صدایشان در تریبونهایی که به رسمیت شناخت شدهاند، وجود ندارد و در بزنگاههایی مثل اتفاقات اخیر خود را نشان میدهد.
این استاد دانشگاه گفت: مشکل است که از اتفاقات گذشته درس گرفته نمیشود. از سال ۹۶ تا به امروز، نارضایتیها و ناآرامی تجربه کردهایم، پیش از اینکه تمام این نارضایتیها به هم پیوند بخورد باید اجازه دهیم که مطرح شوند و راهحلی برای آنها ارائه شود. موضوع تجدید نظر در سیاستها را بپذیریم و ملزومات نهادی که گروههای مختلف بتوانند دیدگاههایشان درباره مسائل بیان کنند، ایجاد کنیم. هر فردی که کوچکترین سرمایه اجتماعی داشته و میتوانسته با گروهی از مردم ارتباط برقرار کند، حذف شده، نادیده گرفته یا مانعی بر سر راهش قرار دادهاند. اگر صداهای تاثیرگذار بر دانشجویان را خاموش کنیم، ممکن است که به دنبال صداهای بیرونی بروند.بنابراین باید شرایط ارتباط میان اساتید و دانشجویان باید وجود داشته باشد.
عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبائی در پایان خاطرنشان کرد: بخشی از مبحث مصونیت یا آزادی اکادمیک، متوجه اساتید است که باید با دانشجویان ارتباط برقرار کنند. اگر اساتید بدانند که ورود به کنشهای دانشجویی هزینه دارد، به موضوع ورود نمیکنند. وارد نشدن اساتید به اعتراضات ممکن است که سبب شود دانشجویان به دنبال حامی بیرونی بروند و این مساله مشکلآفرین شود. شرایط باید به نحوی باشد که افراد تاثیرگذار به عرصه بیایند و زمینه ارتباط آنها با جامعه فراهم باشد. اگر چنین شرایطی فراهم شود، در مسیر انسداد، خفقان، آنارشی یا پوولیسم قرار میگیریم که نتیجه خوبی برای جامعه ندارد.
منبع : دانشگاه علامه طباطبایی
خوانش هجرتی تاریخی توسط یک زن در سپهر فرهنگی ایران
آغاز ثبت نام دهمین دوره تخصصی صحیفه سجادیه
مداحان کشور برای نوجوانان کلاس مداحی برگزار میکنند
هنر صاحب جواهر ایستادن میان قالب نص و روح تشریع در فقاهت بود
منشور کوروش بدون حتی یک رای مخالف و اصلاحیه در یونسکو ثبت شد
ورود هوش مصنوعی به موضوعات قرآنی و پژوهشهای حدیثی و دینی
پایبندی پل شریدر به هوش مصنوعی؛ فیلم بعدی با AI ساخته میشود
یوسف حاتمی کیا: ۶سال گفتند این فیلم مصلحت نیست؛ مردمی که از غم نان با جان قمار میکنند
واکاوی رابطه هنر و سرمایه در ریبون
دلاور تنگستانی که حماسه بی پایان غیرت در خلیج فارس را زنده کرد
تابآوری کودکان در جنگ را با داستان افزایش دهیم
برگزاری بزرگداشت ابوریحان بیرونی از سوی فلاسفه و اساتید
از نگاه امیرالمومنین(ع) راه مهار طمع انسان به قدرت و ثروت چگونه است؟
برگزاری آزمونهای تافل و GRE رسماً در ایران متوقف شد
اعلام جزئیات مرحله شفاهی آزمونهای دانشنامه تخصصی و فوق تخصصی پزشکی
ایران پرچمدار المپیاد فناوری نانو در سطح جهانی
محکومیت اقدام غیرقانونی آمریکا علیه متقاضیان آزمونهای بینالمللی
ارزش از کدنویسی به فهم مسئله منتقل میشود
ثبت نام آزمون پذیرش پزشکی از لیسانس ۱۴۰۵ آغاز شد/ اعلام جزئیات آزمون
واکنش وزیر علوم به تحریمهای علمی آمریکا
مهلت انتخاب رشته آزمون کارشناسیارشد سال ۱۴۰۵ تمدید شد
ویژه برنامههای هفته وحدت در تجمعات شبانه
افتتاح دفاتر مشاوره وقف در سراسر کشور
برگزاری رویداد رحمه للعالمین در باغ کتاب
دانشجویان خارجی جشنواره هنر و رسانه عهد همزیستی را برگزار میکنند
وقف بر پایه ایثار، نوعدوستی و دوراندیشی استوار است
آغاز انتخاب رشته داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد سال ۱۴۰۵ دانشگاه آزاد
شرکت های فناوری خواستار افزایش دفاع سایبری در مقابل حملات هوش مصنوعی
نوار نانویی ۳ داروی مسکن را در کمتر از ۲ ثانیه آزاد میکند
قدرتمندترین موشک اروپا به پرواز درآمد
تاکید علمای مسلمان بر عملی کردن وحدت و ایستادگی در مقابل دشمن مشترک
نزاع حجاب، از ابتدا نزاع بر سر قدرت زن بود
البرز زیر بار کمبود مدرسه؛ مهاجرت چالش بزرگ مدارس البرز
توانمند سازی و گذار از الفبا رویکرد جدید سواد آموزی استان سمنان
جزئیات بورسیه تحصیلی صنعت و مشاغل در پذیرش کارشناسی ارشد ۱۴۰۵
غرامت ۱۸ میلیارد دلاری متا برای فرار از شکایت ایالتهای آمریکا
واکنش دانشگاه صنعتی خواجه نصیر به کناره گیری رئیس آن
نفوذ هکرهای چینی به ناسا و سنای آمریکا ردیابی شد
موبایلهای آینده چگونه تغییر میکنند؟
از خیالپردازی سرامیک تاشاعرانگی کاغذ در ماه هنر؛ تکثرِ بودن در پایتخت
محمد اصفهانی در دومین شب از «روایت رحمت» روی صحنه میرود
در طبیعت چه خبر است؟ یک مجموعه خواندنی برای کودکان
پرچم ایران روایتی از خون، باور، ایستادگی و تمنای رسیدن
تاکید بر نقش هنرستانها در مقابله با چالشهای جنگ اقتصادی
کاظمی: دشمن تلاش میکند تا دولتها را از صف مردم جدا کند
امین و مهدیه احمدزاده؛ خواهر و برادر شهید مینابی
پذیرش برگزیدگان المپیادهای جغرافیا و علوم زمین بدون کنکور ابلاغ شد
نتایج آزمون صلاحیت گروه پرستاری سال ۱۴۰۵ اعلام شد
جزئیات آزمون مرحله انفرادی هجدهمین المپیاد علمی دانشجویان علوم پزشکی
دفترچه انتخاب رشته آزمون کارشناسیارشد سال ۱۴۰۵ منتشر شد
آغاز انتخاب رشته داوطلبان مجاز آزمون کارشناسیارشد سال ۱۴۰۵ از امروز
سینمای زیرزمینی ایران بررسی شد؛ از بحران بازنمایی تا اقتصاد نامرئی
روایت دبیر انجمن سرود کانون پرورش فکری از برگزاری یک جشنواره ملی
«حبیبی یا نبی»؛ نغمهای برای پیامبر رحمت
ریدلی اسکات با «ستاره های سگی» بدترین فیلمش را ساخت
«کوری» از پروندههای قضایی تا ممیزی؛ این سریال مروج مشروبات الکلی است؟
رازهایی که در یک کشو پنهان است؛ چه کسی دستخط قاتل را تقلید کرد؟
برای پویایی صنف باید صدای جوانها را جدی گرفت؛ سکوت معنا دارد
نسخه ویژه نابینایان «روزی روزگاری» منتشر میشود
وقتی مستند، حافظه میراث ملی را بیدار میکند
ایرانیخوانی نمایشنامه «تاجماه» برگزار شد
«رویای نیمه شب» و ضرورت ساخت آثار تلویزیونی با موضوع مهدویت
وقف رقیب اقتصاد کشور نیست
بیستمین آزمون سراسری قرآن پس از وقفه ای طولانی برگزار میشود
دانشمندی که هنوز رازهایش کشف نشده است؛ کیمیای رازی در تاریخ علم
تجلیل از ۴۵ چهره شاخص در اولین دوره جایزه جهانی دیپلماسی فرهنگی
تاسیس ۱۳ مؤسسه جدید فرهنگی قرآن و عترت
برگزاری آزمون بخش معارفی چهل و نهمین دوره مسابقات سراسری قرآن اوقاف
شرقشناسی بدون ایرانشناسی، امکان یا امتناع؟
متن نوبتدهی آرایشگاه برای عید؛ نمونههایی برای جذب مخاطب
دانشگاهها با ورزش تابآوری دانشجویان را تقویت کنند
راهنمای ثبتنام پذیرفتهشدگان دکتری دانشگاه علامه طباطبائی اعلام شد
پایان رویای «تنگه ترامپ» و غروب توهمات طاغوت روزگار در اعماق خلیج فارس
بهنام تشکر کارآگاه علوی جدید شد
برگزاری بزرگداشت ابن سینا با حضور اندیشمندان ایرانی و خارجی
تجربههای جهانی بازسازی پساجنگ در ۱۲ جلد کتاب
تلقی رایج از موسسات خیریه غلط است؛ انتشار نخستین گزارش زیست بوم خیریه
برگزاری جشنهای میلاد پیامبر مهربانیها با محوریت خونخواهی رهبر شهید
رجبی دوانی: نیازمند «انقلابی درون انقلاب» هستیم
آیا بین «امر تاریخی» و «امر ایمانی» می توان تمایزی مفهومی ایجاد کرد؟
ثبت نام آزمون پذیرش پزشکی از لیسانس ۱۴۰۵ آغاز شد/ اعلام جزئیات آزمون
محکومیت اقدام غیرقانونی آمریکا علیه متقاضیان آزمونهای بینالمللی
واکنش وزیر علوم به تحریمهای علمی آمریکا
مهلت انتخاب رشته آزمون کارشناسیارشد سال ۱۴۰۵ تمدید شد
اعلام جزئیات مرحله شفاهی آزمونهای دانشنامه تخصصی و فوق تخصصی پزشکی
برگزاری آزمونهای تافل و GRE رسماً در ایران متوقف شد
ایران پرچمدار المپیاد فناوری نانو در سطح جهانی
برگزاری بزرگداشت ابوریحان بیرونی از سوی فلاسفه و اساتید
تابآوری کودکان در جنگ را با داستان افزایش دهیم
ارزش از کدنویسی به فهم مسئله منتقل میشود
از نگاه امیرالمومنین(ع) راه مهار طمع انسان به قدرت و ثروت چگونه است؟
جزئیات بورسیه تحصیلی صنعت و مشاغل در پذیرش کارشناسی ارشد ۱۴۰۵
در طبیعت چه خبر است؟ یک مجموعه خواندنی برای کودکان
البرز زیر بار کمبود مدرسه؛ مهاجرت چالش بزرگ مدارس البرز
تاکید علمای مسلمان بر عملی کردن وحدت و ایستادگی در مقابل دشمن مشترک
دلاور تنگستانی که حماسه بی پایان غیرت در خلیج فارس را زنده کرد
آغاز انتخاب رشته داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد سال ۱۴۰۵ دانشگاه آزاد
نوار نانویی ۳ داروی مسکن را در کمتر از ۲ ثانیه آزاد میکند
یوسف حاتمی کیا: ۶سال گفتند این فیلم مصلحت نیست؛ مردمی که از غم نان با جان قمار میکنند
خوانش هجرتی تاریخی توسط یک زن در سپهر فرهنگی ایران
هنر صاحب جواهر ایستادن میان قالب نص و روح تشریع در فقاهت بود
منشور کوروش بدون حتی یک رای مخالف و اصلاحیه در یونسکو ثبت شد
توانمند سازی و گذار از الفبا رویکرد جدید سواد آموزی استان سمنان
آغاز ثبت نام دهمین دوره تخصصی صحیفه سجادیه
واکنش دانشگاه صنعتی خواجه نصیر به کناره گیری رئیس آن
وقف بر پایه ایثار، نوعدوستی و دوراندیشی استوار است
برگزاری رویداد رحمه للعالمین در باغ کتاب
افتتاح دفاتر مشاوره وقف در سراسر کشور
امین و مهدیه احمدزاده؛ خواهر و برادر شهید مینابی
پرچم ایران روایتی از خون، باور، ایستادگی و تمنای رسیدن
نظراتی که حاوی توهین یا افترا به اشخاص ،قومیت ها ،عقاید دیگران باشد و یا با قوانین کشور وآموزه های دینی مغایرت داشته باشد منتشر نخواهد شد - لطفاً نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.